Halab
8 ngày, 2 ngón tay và 4 miếng lương khô đã vứt đi
Sinh tồn

8 ngày, 2 ngón tay và 4 miếng lương khô đã vứt đi

Anh một mình xuyên tuyến Ngao Thái. Tới trại 2800 ở giữa đường, anh đột nhiên quyết định rút xuống theo lối bắc.

· 12 phút đọc · Halab

Anh một mình xuyên tuyến Ngao Thái.

Tới trại 2800 ở giữa đường, anh đột nhiên quyết định rút xuống theo lối bắc.

Kết quả là ngã xuống vách đá, bị thương nặng.

Sau cú ngã đó, trong thung khe Ngao Thái, anh bắt đầu một cuộc sinh tồn hoang dã kéo dài 8 ngày.

Về tuyến Ngao Thái thì không cần giới thiệu dài.

Nó được gọi là một trong những tuyến bộ hành nguy hiểm nhất Trung Quốc.

Vì đã xảy ra quá nhiều tai nạn, từ năm 2018 tuyến này đã bị nhà chức trách ra lệnh cấm xuyên rừng.

Nhưng rạng sáng ngày 2 tháng 10 năm 2021, có một người đeo ba lô lặng lẽ lên núi.

Đó là một người mê đi bộ đường dài họ Trần, quê ở Thụy An, tỉnh Chiết Giang, ở đây gọi là tiểu Trần.

Tiểu Trần định tranh thủ kỳ nghỉ Quốc khánh, dùng 5 ngày rưỡi để đi hết Ngao Thái.

Anh không phải người mới.

Anh từng 3 lần xuyên Vũ Công Sơn, từng đi nặng dọc tuyến Xuyên Tạng và tuyến Tân Tạng.

Tính theo hồ sơ ấy thì anh là một người đi rừng khá có nghề.

Ở đây cần nói rõ một chỗ dễ nhầm, vì con số 8 ngày trong tựa đề vụ này từng bị gán cho một người khác, và mốc năm cũng từng bị chép thành 2019.

Người đi 8 ngày là tiểu Trần, và năm xảy ra chuyện là 2021.

Tối mùng 2, thời tiết khu vực Bảo Kê đổi đột ngột.

Đó là đợt mưa lớn thứ tư của mùa mưa thu năm ấy.

Trên tuyến Ngao Thái còn xuất hiện gió dữ hiếm gặp.

Tiểu Trần cho rằng vẫn không sao, và anh vẫn đi tiếp về phía trước.

Chiều mùng 3, tiểu Trần tới trại Thủy Oa Tử và bắt đầu dựng lều nghỉ.

Chỗ đó không còn một bóng người.

Buổi sáng hôm ấy có 30 người đi bộ đã rút xuống núi vì lo thời tiết.

Trại vì thế bừa bộn ngổn ngang.

Khoảng 10 giờ đêm, trại có thêm một người đi bộ nữa tới.

Đó là một người họ Mâu.

Hai người nói chuyện một lúc rồi quyết định hôm sau đi cùng nhau.

Trưa ngày 4 tháng 10, hai người thu xếp xong đồ đạc rồi xuất phát.

Mục tiêu của họ là trại 2800, điểm nghỉ quan trọng và cũng là điểm phân nhánh trên tuyến Ngao Thái.

Vì mưa gió trên đường quá lớn, mãi tới 9 rưỡi tối họ mới tới nơi.

Đêm ấy cả thành phố Bảo Kê lại đổ mưa lớn.

Cả hai người đêm đó đều không ai ngủ được.

Nên sáng mùng 5, tiểu Trần quyết định rút xuống từ đây.

Còn tiểu Mâu quyết định đi tiếp cho hết tuyến Ngao Thái.

Nhìn vào các bản đồ vệt đường mà những người đi bộ khác chia sẻ trên ứng dụng, từ trại 2800 có hai lối xuống.

Một lối là sườn nam đi về Hà Đạo Bình.

Lối kia là sườn bắc đổ vào khe Bạch Vân Hiệp.

Lối sườn nam về Hà Đạo Bình thoải hơn, nên gần như tất cả những người rút xuống đều chọn bên này.

Còn hướng sườn bắc Bạch Vân Hiệp thì dốc dựng, dọc đường có rất nhiều vách đá, cực kỳ nguy hiểm.

Chỉ một số rất ít người đi lối đó.

Trong bản đồ vệt đường của chính tiểu Trần cũng không có sẵn tuyến bắc.

Vậy tại sao anh vẫn xuống lối ấy.

Vì anh thấy xuống phía bắc thì không phải đi vòng.

Còn nếu xuống Hà Đạo Bình ở phía nam thì lại phải vòng thêm một quãng nữa mới ra được.

Để xuống núi cho nhẹ, tiểu Trần quyết định chỉ mang theo đồ ăn và nước đủ 2 ngày.

Thế là anh ăn hết chỗ hoa quả mang theo, ăn hết canh rong biển, ăn hết miếng thịt hầm đóng gói hút chân không.

Rồi anh vứt lại 4 miếng lương khô nén.

Anh vứt cả những thứ nghĩ là về sau sẽ không dùng tới, chẳng hạn cục sạc dự phòng đã hết điện.

Khoảng 12 giờ trưa, tiểu Trần rời trại 2800 sớm hơn dự tính.

Anh men theo sống núi đi vào lòng khe dốc dựng của Bạch Vân Hiệp.

Nhưng anh hối hận về lựa chọn ấy rất nhanh.

Trong những thước phim quay thực tế ở Bạch Vân Hiệp, có thể thấy tuyến này chỗ nào cũng là đá lở, vách đứng và dòng chảy xiết, gần như không nhìn ra được một lối nào có thể đi.

Mà đó là hình ảnh của những ngày không mưa.

Nếu đổ mưa lớn thì các lòng khe ấy lập tức thành lũ dữ, vách đá và mặt đất cũng trở nên trơn trượt.

Còn lúc tiểu Trần xuống núi thì vừa đúng hai ngày mưa lớn liên tiếp.

Nên khi qua đoạn vách thứ ba, anh sẩy chân trượt ngã.

Tiểu Trần lộn liên tiếp 4 vòng, cuối cùng rơi thẳng vào dòng nước xiết bên dưới.

Đến khi tỉnh lại và bò lên khỏi mặt nước, anh mới thấy tình cảnh của mình.

Đầu bị va đập, máu chảy không ngừng.

Chiếc ba lô đựng lều, quần áo và toàn bộ thức ăn đã bị nước cuốn đi.

Chiếc giày ở chân phải không còn thấy đâu.

Áo mưa rách, coi như mất hẳn tác dụng che chắn.

Điện thoại vẫn còn nhưng không có sóng, pin còn khoảng 60%.

Cổ tay trái gãy, khiến cả bàn tay trái không nhúc nhích được.

Ngón giữa tay phải cũng gãy, có một đoạn xương lộ hẳn ra ngoài.

Trên hai bàn tay ấy, thứ duy nhất còn cử động được là ngón cái và ngón trỏ bên phải.

Tiểu Trần vội nén cơn đau dữ dội, xử lý qua loa những chỗ bị thương.

Đợi dịu lại được một chút, anh thử men theo lòng khe đi xuống tiếp, tiện thể tìm lại chiếc ba lô.

Nhưng tới một ngã ba suối thì anh phát hiện phía trước hết đường.

Trời mỗi lúc một tối.

Tiểu Trần quay lại chân vách nơi mình vừa rơi xuống, quyết định qua đêm ở đó trước đã.

Ngày hôm sau, tức mùng 6 tháng 10, tiểu Trần quyết định quay ngược về trại 2800.

Anh muốn tìm lại 4 miếng lương khô mình đã vứt đi.

Nếu có thức ăn, anh sẽ yên tâm đổi hướng, xuống theo sườn nam.

Nhưng vì hai tay gần như không dùng được, chân lại thiếu mất một chiếc giày, thêm nữa cả quãng đường đều là leo dốc, nên mãi tới lúc trời sắp tối anh mới về được trại 2800.

Anh lập tức bắt đầu tìm lương khô.

Trại đầy rác, nhất là những bình ga người đi bộ dùng xong rồi vứt lại.

Những thứ tiểu Trần bỏ đi như cục sạc dự phòng vẫn còn nằm nguyên trên đất.

Duy chỉ 4 miếng lương khô là không thấy đâu nữa.

Lòng tiểu Trần rơi thẳng xuống đáy.

Sao lại mất được.

Anh tìm khắp nơi, cuối cùng chỉ nhặt được một cái vỏ chai nước rỗng và một đôi dép dùng một lần.

Đôi dép ấy lại là dép giấy, xỏ vào chân đi chưa được mấy bước thì nát ra thành bùn.

Tiểu Trần không vì thế mà bỏ cuộc.

Anh quyết định nhân lúc trời còn sáng, đi ngay xuống hướng Hà Đạo Bình.

Nhưng anh nhanh chóng nhận ra lối nam cũng chẳng dễ đi.

Mưa liên tiếp làm lòng suối nở rộng, nước chảy xiết, nhiều chỗ căn bản không còn đường.

Thêm vào đó là lạc đường liên tục, tay chân lại không tiện, nên anh đi cực kỳ vất vả.

Có những chỗ đường chim bay chỉ 100 mét, anh có khi phải mất mấy tiếng đồng hồ mới qua được.

Nhiều ngày leo trèo khổ sở khiến người tiểu Trần bị đâm rách nhiều chỗ.

Nhất là phần mông bị đâm vô số vết, máu rỉ ra thậm chí làm quần lót dính chặt vào da thịt.

Nhưng tất cả những thứ đó, kể cả cái đau của chỗ gãy xương, đều không bằng cơn đói.

Lúc ấy anh đã 3 ngày không ăn gì.

Anh chỉ còn cách uống nước suối cho đầy bụng.

Nhưng dần dần dạ dày và ruột anh bắt đầu phản ứng dữ dội.

Trong bụng và trong miệng lúc nào cũng trào chua và buồn nôn.

Để làm dịu triệu chứng, anh nôn ra rồi lại uống nước cho đầy bụng.

Làm vậy chỉ khiến anh càng thêm kiệt sức.

Anh hiểu rằng mình bắt buộc phải ăn cái gì đó.

Thứ anh tìm trước tiên là quả rừng và rau dại.

Nhưng cả hai đều rất hiếm.

Thi thoảng vớ được một quả rừng đã thối, anh cũng thấy đó là mỹ vị nhân gian.

Phần lớn thời gian anh ăn lá cây.

Cách chọn của tiểu Trần rất giản dị: chỉ cần nhai thấy không đắng không chát thì ăn.

Thứ anh ăn nhiều nhất là lá trúc.

Đến tối, anh dùng hai ngón tay còn cử động được cùng với răng để bẻ gãy thân trúc, rồi gác từng cây lên mấy bụi cây thấp, rải thêm lá lên, dựng cho mình một cái lều tạm.

Ăn lá mãi rồi cũng chán.

Anh lại thử sang các loại cỏ, hoặc mấy loại côn trùng không biết tên.

Nhưng côn trùng thì anh thử mấy lần đều không nuốt nổi.

Những ngày ấy của tiểu Trần đơn điệu đến cùng cực.

Tỉnh dậy là lê cái thân đã hỏng đi tiếp.

Đi một lúc, bò một lúc.

Đói thì kiếm được gì ăn nấy.

Lá cây và cỏ tuy chẳng ra mùi vị gì, nhưng ăn vào quả thật có tác dụng, ít nhất dạ dày thôi đau và thôi trào chua.

Tối đến thì tiện đâu dựng tạm một cái lều lá ở đó.

Thỉnh thoảng anh mở điện thoại, thử bấm gọi số 110.

Nhưng chưa lần nào gọi được.

Hôm sau lại lặp lại đúng chừng ấy động tác.

Trong đầu anh không còn ý nghĩ nào khác, mục tiêu duy nhất là sống.

Ngày 9 tháng 10, ngày thứ tư kể từ khi bị thương, trước mắt tiểu Trần đột nhiên hiện ra một căn nhà nhỏ.

Đối chiếu hình ảnh và các điểm đánh dấu trên bản đồ vệt đường thì thứ anh tìm thấy có lẽ không phải nhà gỗ, mà là một căn nhà gạch đỏ bỏ hoang có tường bao quanh.

Trong nhà, tiểu Trần tìm được một cái lọ chao đã quá hạn 2 năm.

Thành lọ bên trong còn dính lại một ít chao đã khô.

Anh hứng nước mưa đổ vào lọ, dầm cho chao tan ra rồi uống.

Chuyện đó làm anh phấn khích vô cùng.

Vì đó là lần đầu tiên trong 5 ngày anh được ăn một thứ có mùi vị.

Điều còn làm tiểu Trần vui hơn là bên cạnh căn nhà anh còn tìm thấy mấy cái bao đựng bột mì.

Anh xé bao ra khoác lên người.

Như vậy anh vừa có thêm một lớp giữ ấm, vừa có cái che mưa khi ra khỏi núi.

Buổi tối anh lấy mấy tấm bìa các tông trong nhà làm đệm lót để nghỉ.

Ban đêm vẫn có những cơn ác mộng làm anh giật mình tỉnh giấc.

Nhưng căn nhà nhỏ ấy vẫn đem lại cho anh giấc ngủ ngon nhất trong nhiều ngày.

Ít nhất anh được rời khỏi mặt đất ẩm, và không còn phải chịu mưa gió quật vào người nữa.

Mấy ngày sau đó, ban ngày anh quanh quẩn gần đấy tìm quả óc chó rừng hoặc rau dại, tối thì về ngủ trong căn nhà.

Anh tính nán lại thêm vài hôm, đợi nước suối rút bớt và người mình hồi lại một chút rồi mới đi tiếp.

Đúng vào lúc anh đang chật vật cầm cự như vậy, ở một chỗ khác trên cùng dãy núi, một người đi bộ họ Ngô gặp nạn và tử vong ở khu vực Nam Thiên Môn.

Ngày 12 tháng 10, một nhóm do người tên Trần Khai Văn dẫn đầu nhận ủy thác của gia đình ông Ngô, đi từ Hà Đạo Bình theo lối sườn nam lên núi.

Họ lên để lo việc mai táng thi thể ông Ngô.

Và họ gặp đúng tiểu Trần ở khu nhà bỏ hoang.

Nhìn trong hình ảnh ghi lại thì trạng thái của tiểu Trần còn khá ổn, nhưng cũng thấy rõ anh đã chịu không ít khổ sở.

Vì nhóm còn phải lên núi làm nốt việc mai táng, họ bảo tiểu Trần cứ đợi ở đó.

Trước khi đi, Trần Khai Văn để lại cho anh một cái bật lửa, 3 gói mì ăn liền, 4 cây xúc xích và 2 cái bánh bao.

Không nhiều, nhưng cầm cự tới lúc họ xuống núi thì chắc chắn là dư.

Đêm ấy tiểu Trần đốt được một đống lửa.

7 ngày rồi anh mới lại thấy ấm.

Nhưng có một chuyện làm chính anh ngạc nhiên.

Khi ăn đồ ăn bình thường, anh lại thấy không quen được.

Phải thử đi thử lại nhiều lần, cuối cùng anh mới ăn hết được nửa cây xúc xích và nửa cái bánh bao.

Tối ngày 13 tháng 10, tiểu Trần được nhóm của Trần Khai Văn quay xuống đưa ra khỏi núi.

Đến đó, hành trình sinh tồn kéo dài 8 ngày của anh coi như kết thúc.

Về lại quê nhà Chiết Giang, sau nhiều ngày điều trị, tiểu Trần dần bình phục.

Trong một lần trả lời phỏng vấn, anh nói anh cảm thấy mình không muốn lang bạt như vậy nữa.

Anh muốn sống ổn định hơn một chút.

Còn về sau, anh nói anh muốn đi xe máy.

Trải nghiệm của tiểu Trần rất ly kỳ, nhưng cũng thật sự rất thảm.

Những ngày đó, gần như ngày nào mạng anh cũng treo trên sợi tóc.

Đọc lại cả 8 ngày ấy thì chỗ đáng nhớ nhất không phải cú ngã.

Là bốn miếng lương khô.

Chúng nặng vài trăm gram, bị vứt lại để đi cho nhẹ, dựa trên phép tính rằng 2 ngày là ra khỏi núi.

Cái giá của phép tính đó là một ngày leo ngược lên dốc bằng 2 ngón tay và một bàn chân không giày, để rồi về tới nơi thấy cục sạc hỏng vẫn nằm nguyên còn thứ mình cần thì đã mất.

Và sau đó là 3 ngày nhịn, rồi nhiều ngày ăn lá trúc theo đúng một quy tắc: nhai thấy không đắng không chát thì ăn.

Còn thứ chấm dứt 8 ngày ấy thì đến từ một hướng không ai tính trước được.

Cái bật lửa, 3 gói mì, 4 cây xúc xích và 2 cái bánh bao đều nằm trong ba lô của những người không hề đi tìm anh.

Họ lên núi để chôn cất một người khác, ở một tuyến khác, vì một tai nạn đã xảy ra trước đó.

Nếu ông Ngô không mất ở Nam Thiên Môn, ngày 12 tháng 10 năm ấy đã không có ai đi lên lối sườn nam.

Đống lửa đầu tiên sau 7 ngày của tiểu Trần được nhóm lên bằng cái bật lửa của một nhóm người đi mai táng.

Chia sẻ:FacebookXThreadsTelegram
Thấy lỗi trong bài? Báo cho ban biên tập

Đọc tiếp